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《小品般若经及现观庄严论对读》 导读者 : 罗时宪 别序 : 谈锡永 由小乘佛学发展为大乘佛学，是不得不然的趋势。 释迦般涅槃之后，小乘弟子过分执著释迦生前的言教，可是，对释迦言教的理解，却...现观庄严论》。 这两本释论，写作方法完全不同，龙树的《大智度论》仅解释《大般若经》的第二会，随文演义，舌灿莲花，读了这本经著，就能对经文有所了解，是故成为讲释经文的典范。 可是了解了经文，却...
罗时宪
|佛学论文|因明|五明|
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略谈《现观庄严论》及其注释 任 杰
一、此论之名义 《现观庄严论》或译《现证庄严论》，圣慈氏（弥勒）菩萨造，全称为《般若波罗密多教授现观庄严论》。圣无著菩萨因过去发大乘菩提心，承事...现观庄严论》等圣慈氏五部论著。由于《般若经》甚深广大，微妙难测，即由圣慈氏菩萨的教授教诫，以此论义能令闻者易于通达，故称为“教授”。 “现观”有依智慧现前证得诸法之智义，这在圣无著菩萨的论著中有其广说...
任 杰
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------------------------------157页 提要 《现观庄严论》是一部对印、藏佛学影响非常深远的大乘论典。本文拟对此论之“创作”、“释名”、“作者”、“性质”、“内容”、...chos 'phags-yul du ji-ltar dar tshul）第卅章，与现存《现观 158页 庄严论》（ Abhisamayalankara, mNgon-par rtogs-pa'...
陈玉蛟
|佛学论文|因明|五明|
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论俱释之探究----善说白莲鬘，初品》。此为探究《明义释》第一章之重要著作，其中包括对异说之驳斥。（十五）《现观庄严论根本释之总义疏----心要庄严之光明》。此为《现观论》及《明义释》之注疏。 （六...十八）《结合般若波罗蜜多八千颂与现观庄严论以明示菩提道次第精粹之要诀----显明般若波罗蜜多之灯》。此为根据《八千颂》和《现观论》之观点，以阐明《菩提道次第广论》（Lam-rim chen-mo）之...
不详
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求寂聲聞由徧智，引導令趣最寂滅，諸樂饒益眾生者，道智令成世間利。諸佛由具種相智，宣此種種眾相法，具為聲聞菩薩佛，四聖眾母我敬禮。
慈尊於造論之前，先禮讚三智，為令所化於此般若佛母發生淨信，由是...
史道明
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的疏释，编在《丹珠尔》大乘论藏中的经疏部，解释《般若经》与《现观庄严论》的疏释，总有十六函，三十八种。总的来说，在古印度共同许可的有二十一种。其中经论结合解释的有十二种，不结合解释的有九种。第一经论结合解释的十二种可分为五类：
一、《二万颂般若》与《现观庄严论》合释的有四种：(一)、圣者解脱军论师著的《般若二万颂光明论》。(二)、大德解脱军论师著的《般若二万颂释》。(三)、师子贤论师著的《...
任杰
佛学论文|因明|五明
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八千颂》。论颂，即《现观庄严论》。──作者志经论文都分三大科：甲一，经论序分 第四分云："如是我闻……而为上首。"（第538卷第2页第4行-9行） 小品云："如是我闻……唯除阿难。"（第1卷第5页第...13行-6页第11行） 论颂："境及此加行……十方便善巧。"（二颂） 丙二、至顶加行分八：丁一、顶现观之相状（暖位相） 第四分云："复次善现……如汝所说。"（第2页第4行-18页第15行） ...
不详
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在格鲁派内部中，现观的解释，除了宗大师的《金鬘疏》和嘉曹杰大师的《心要疏》以外，最有价值的就是福称大师造的本书《善说佛母义明灯》，以及法幢大师造的《现观总义游戏海》和妙音笑大师造的《现观辨析》了。这几本现观的解释都有其自己的特点。 如《金鬘疏》内容广大，摄集了很多旁论的观点，文字优美，内容博瞻，观点鲜明，是格鲁派学僧所必学的现观一书，价值很高；《心要疏》的内容精，文约义丰，讲的皆是心要，是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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部大乘释论：《现观庄严论》、《大乘庄严经论》、《辨法法性论》、《辨中边论》、《究竟一乘宝性论》，合称《弥勒五论》。 此五论中，《大乘庄严经论》、《辨中边论》、《辨法法性论》三部，解释第三***，是...与《现观庄严论》二论的见地，藏地大德意见分歧。依宗喀巴大师所许，此二论究竟意趣属第二转***，为中观应成派义。《现观庄严论》是整个般若经的总纲，其中的“八品、七十义”是般若经乃至全部佛法的归纳总结，...
不详
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1930年赴西藏拉萨学法，翻译佛典。1934年后任重庆北碚汉藏教理院副院长、院长。建国后，历任中国佛学院副院长、院长，中国佛教协会常务理事。译有（藏译汉《菩提道次第》、《现观庄严论》、《释量论》等。法尊...
【佚名】
|庆典|
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